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4 ottobre 2011

Unisa: “La sociologia classica oltre lo stato-nazione?”

Secondo una recente letteratura, la sociologia, dalla sua nascita e sino a tempi assai recenti, avrebbe assunto una sostanziale identità tra ‘società’ e ‘nazione’. Autori classici quali Simmel, Marx, Sombart, Weber e Durkheim avrebbero dato per scontata tale coincidenza, aprendo la strada a ciò che più tardi sarebbe stato chiamato ‘nazionalismo metodologico’.

Sulla base di ciò – si sostiene – le teorie sociali dei sociologi classici non sarebbero in grado di cogliere la realtà delle società di oggi, sempre più interdipendenti ad un livello sovranazionale; inoltre, e cosa ancora più importante, non sarebbero capaci di interpretare i mutamenti sociali nell’Europa contemporanea.

La conferenza tenta di respingere questa lettura dei classici, pur accettando che una mera coincidenza tra ‘nazione’ e ‘società’ sia incapace di comprendere il mondo d’oggi. In particolare, l’ipotesi avanzata è che le categorie sociologiche dei classici fossero molto più complesse e andassero già oltre l’idea di una società chiusa dentro i confini dello stato-nazione; e poiché sono essenzialmente universalistiche, tali categorie sarebbero quindi in grado di comprendere i fenomeni sociali di un mondo oggi sempre più interdipendente.

Lo scopo di questa conferenza è di rivalutare il modo in cui la sociologia classica guardava alla società tra il 1871 ed il 1945, quando la nazione era al sua apogeo, e tentare di gettar luce sui possibili modi di utilizzare alcune delle sue idee per comprendere i mutamenti in atto nell’Europa odierna; la conferenza tenta di conseguire tale scopo affrontando le seguenti questioni:

1) qual è il rapporto tra ‘nazione’ e ‘società’ secondo i sociologi classici;

2) quel è il rapporto tra ‘società nazionale’ e ‘società europea’ nei lavori di questi autori;

3) in quale modo la loro analisi può aiutare a sviluppare una sociologia della società globale capace di comprendere l’Europa odierna.

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